居住在黔中腹地的安顺屯堡人，多系明朝洪武初年从江淮一带移驻边陲戍边的军人后裔。他们的先辈在屯垦戍边，开发建设新家园的同时．也随之给这块古老的土地注入了深厚的文化因子，使博大精深的汉民族文化成为正统的教化主流．深固不移，传承不衰。数百年的政权更迭，江山易主，都未能让他们忘却心中的信仰。顽强固执地遵循祖训，使之形成了独具地域特色，恍若时光倒流的屯堡现象。
    屯堡文化的独特，不仅只反映在它的明式服装、特殊语音、准干粮式备战食品、守战结合的民居建筑等方面，另一个重要载体——屯堡银饰，它较全面完整地体现了屯堡人的精神追求与审美情趣。这些从孩提时代到垂墓之年一直伴随着他们走完漫长人生的各种银饰物件，已不只是一种单纯的装饰品，而是具备某种象征意义的生命符号。

    屯堡银饰的制作工艺，分范铸、锤揲、焊接、鎏金、錾花、镶嵌、炸珠、点翠等，并综合了突起、隐起、阴线、阳线、镂空等各种技法，然后加上匠人的想象、营造和精雕细琢，最后使之成为一件完美的艺术品。
    这些银饰的造型、图案、文字等．无一不凸显出屯堡人对传统的尊崇、对大自然的敬畏。天人合一的生存理念，对美好事物的向往，以及对幸福生活的企盼，都在这些熠熠生辉的银饰上得到淋漓尽致的表现。民间匠人们通过精心的构思，精湛的手工艺，让人们在欣赏这些古朴精美的银饰同时．还能感受到屯堡文化的厚重与坚实。

瓜瓞绵绵图纹儿童帽后饰：主图为一蝶、二南瓜，银链下缀石榴，蝶多卵、瓜多籽，石榴亦多籽，寓意三多永兆，即多福、多寿、多男子。
制作年代：民国
 
年年（莲）有鱼图纹手镯：肥美的金鱼以鎏金、镂空工艺打造，鱼儿在莲塘间欢快地嬉戏，寓意年年有鱼、金玉满堂、五谷丰登、生活富足。
制作年代：民国

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