| 苗家背扇染出名匠 民族产品开创市场 |
| 作者：卢维 文章来源：魅力安顺 更新时间：2007-4-9 17:15:48 |
在黑石头村，无论男女老少都知道，他就是靠卖苗族蜡染背扇起家的“西秀名匠”毛家龙。如今在南华路供电局门口开了一个毛家“龙凤蜡染”作坊店。
毛家龙先生今年才36岁，正是发展事业的大好时机，如今他做的已经不只是本民族的蜡染背扇了，还带着搞一些蜡染图画。现在生意做得很不错，平均一天要卖100件蜡染作品，一个月的收入上几千元，如今算得上黑石头村的企业家代表。
当问及为何会发展本民族蜡染背扇时，很幽默的毛先生说：“我很喜欢凑热闹，什么事情都想去凑一凑，不知不觉就走上道了，没得办法。”从他所说的凑热闹中，能感受得到他并不是一位门外汉，而是一位有远见的人，如果不是这样，他就不会从打沙石卖转到现在的蜡染行业。
他妻子杨凤珍打趣他道：“吹牛，你忘记当初的磨难了，那时我们刚刚结婚，什么都没有，还是我做背扇，你拿去老大十字卖来维持家里生活开支。”
“是的，是的。”他们夫妻二人你一言我一语地述说着曾经的坎坷路：
1990年，他与本民族姑娘杨凤珍喜结良缘。杨凤珍从小就心灵手巧，对本民族的一些服饰、衣裙、围腰、床单、背扇、帐檐、挎包、帽子、时装等很在行。婚后，妻子快生孩子的前夕，妻子开始做背扇。他看后，仔细研究后得出一个结论：苗族背扇有着它自身的特点，以棉布作面料，在面料上面作些花纹，花纹大都为：花、鸟、蝴蝶和鱼等动植物。在苗族同胞心中，鸟和蝴蝶是他们喜爱的动物，代表着古代图腾崇拜；而鱼产子多，代表着多子的意思，花侧代表本民族的共同繁荣。苗族背扇整体看上去是一幅吉祥图案，应该很受广大苗族同胞的喜爱。于是便叫妻子在家中做了几床，他想拿去市场上试一试。
当他拿着妻子做的第一床背扇去老大十字试卖，卖得25元的好价钱，马上拿着钱一趟跑回家中，欣喜地抱着妻子说：“还有许多人要要，你赶快做，下星期给他们送去。”在当时，一床背扇能卖到25元，那可是一个了不起的数字。
就这样，他们夫妻二人就做起了苗族的服饰、衣裙、围腰、床单、背扇、帐檐、挎包、帽子等蜡染作品，还根据购买者的要求定做。
后来，就有人络绎不接地上门找他们，要求为自家出嫁后生孩子的姑娘做背扇。杨凤珍回忆说：“当时来找我们做背扇的人很多，我们是按尺寸来收钱的，一尺好象是1块5毛钱。”在自己做不嬴的情况下，他请来了本村的一些村民来帮忙。一个员工说：“我们来的时候，老板和老板娘都非常忙，一般都是他们把要做的样品做好，然后我们就照着做，有时候要加班到深夜。”
他看到苗族蜡染背扇有巨大的市场后，心里高兴得乐滋滋的，主动当起了家庭主妇，每天做饭做菜，照顾孩子，让妻子安心去做。闲的时候，他就去购买布匹和原料，为下一步发展作好打算。
2001年4月，他们两夫妇就大胆地带着自己的苗族蜡版画和蜡染服装去昆明，参加“第二届中国昆明国际旅游节·旅游商品交易会”，当记者问他们，为何想到带着本民族的蜡染服装参加旅游商品交易会时，他嘿嘿的笑着：“去热闹热闹，看一下云南的风光，增加自己的一点眼界。”
2002年，他根据市场需要随时变动，自己开起了苗族蜡染作坊店，请了10名工人在家中做苗族蜡染。
在跑生意的途中认识了擅长工艺美术的画家马正荣先生，在马正荣先生的指点和帮助下，他们开始学习制作蜡版画。
毛先生回忆说，马正荣先生教他们的时候教得很认真，细到每一笔蜡画的笔意、画面光泽感等细节问题。在加上凭着他自己对绘画的感悟，很快就走入了正轨。后来，马正荣先生还给他介绍顾客，做了一批又一批的苗族蜡染挎包。一员工说；“那几批挎包可把我们累坏了，一做就做了好几个月，我们都快成做挎包的专业户了。”
就在那一年，贵州电视台采访了他们的苗族蜡染字画、蜡染书法。
今年，在两赛一会上，他凭着自己的高超技术工艺，他们创作的苗族蜡染“龙凤图案”迎得了组委会的一直认可，获得了“西秀名匠”的荣誉称号。
今天，在谈到苗族蜡染时，他表示：“他不会让老祖宗的东西丢掉，他要把苗族蜡染背扇，服饰、衣裙、围腰、床单、帐檐、挎包、帽子等保存下去。”对于今后的苗族蜡染事业，他风趣地说，“我会很认真地做下去的，要让“龙凤”结合的作坊走遍大江南北。（他所说的“龙凤”， “龙”就是毛家龙，“凤”就是其妻杨凤珍的凤。”）谁叫我爱热闹呀！
在文化遗产呼吁保护今天，苗族服饰文化悄悄地在一个民营老板的思考下生根发展。我们希望在社会的发展中，多有这样关心本民族文化的民营老板，让民族物质文化不致于被现代时尚完全取代。
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