谁说女子不能传
今年42岁的黎洪秀出生在镇宁自治县大山哨乡雷召村。初中毕业时,她认识了出生在下苑的地戏面具雕刻世家第六代传人杨正洪,此后,嫁给了杨正洪并认识了地戏。
黎洪秀酷爱雕刻,但地戏面具的雕刻祖宗们又立下过规矩:传内不传外,传男不传女。并且在举行开箱祭祀仪式和上色、开光等活动时,女人必须走开,连看都不让看。
上世纪90年代初,黎洪秀的丈夫因雕刻地戏面具被评为“贵州省十大民间艺术家”后,全国各地前来订购面具的客户多起来了,1991年,光上海博物院和上海人民印刷厂两家就要近300个。看到丈夫实在忙不过来,黎洪秀再三要求当帮工。就这样,在村里老人们的怀疑,甚至指责声中,黎洪秀开始了她的雕刻艺术生涯。
心灵手巧的黎洪秀一雕不可收。“谁说女子不能传!”她说:“一开始雕刻面具后,我就决心超过男人,做一个地戏面具的女传人。”如今,她的愿望变成了现实。连她年近80岁的婆婆和她年轻的儿媳妇都成了她的帮工。在村子里她还收了4个徒弟。
做个真正的专家
接触面具雕刻后,黎洪秀没日没夜地干,虚心学习、潜心研究。1995年,她到北京参加第四次世界妇女大会并作地戏面具雕刻表演,会上,她的300多个面具半个时辰就被抢购一空。1997年,她走进北京半球文化艺术中心,制作“百龙荟萃”迎接香港回归祖国。1998年,她参加北京国际民间艺术博览会获得了金奖。2001年,黎洪秀参加中国家庭文化艺术节,被全国妇联、文化部、中央电视台授予“最佳才艺奖”。最近,黎洪秀又被评为安顺首批市管专家,她也是32位市管专家中惟一的“农民市管专家”。
不过,被评为安顺首批市管专家的黎洪秀却感到压力很大。她认为自己离真正的专家还有很大的距离,无论从雕刻艺术上或是地戏本身文化艺术方面,她都还需要潜心钻研。黎洪秀说,近两年来,她完全改变了前几年的做法,从过去单纯追求数量转变为追求高质量的精品,尽管近年来全国各省市区找他们夫妇俩订货的不断,但他们已不雕刻简单的面具了。
提起地戏面具文化的传承,黎洪秀说:“无论作为一名安顺政协委员还是市管专家,我都责任重大。”她说,令人心酸的是不少人误把面具称为脸谱,甚至于不少外国戏剧学家误认为中国只有脸谱而没有面具。作为有着600多年历史,起源于明洪武十三年,由军傩演变而成的“屯堡地戏”,已足以撑起一个独立的艺术门类,其面具造型朴实粗犷,包容在其它文化现象之中。
黎洪秀决心做地戏面具的女传人,去感触地戏文化的神韵。
图为精雕细凿的黎洪秀。
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