日前，一个偶然的机会，记者来到了普定县白岩镇新寨村。村里的建筑物还保留着古屯堡的遗迹，石房、石街随处可见。村长告诉记者，这里的村民多数都是明代调北填南时从江西、湖南一代迁入百姓的后人，在这里繁衍生息已有二十几代。

　　“咚咚隆咚咚”随着锣鼓声的敲响，一出精彩的高台地戏在黄烟中拉开帷幕。48张高约1米的八仙桌叠起来，搭成高高的塔形舞台，舞者头戴面具，身披战袍，手舞木质刀剑，模仿古代战争时将领守关打仗的情景，中途还要撒黄烟，时而追上桌塔，时而翻跃桌下。舞者口中念唱不绝，依依呀呀的喊杀声将记者带入了600年前战争的硝烟之中。

　　村里上点年纪的老人告诉记者，他们从老辈人的口中得知，新寨村高台地戏是从古代打仗时士兵的娱乐方式演变而来的，情节生动，动作难度大，作为民间百姓节日表演节目已有约200年的历史。村里人表演的剧本大多取材于《隋唐演义》中隋末农民起义军的战争故事。

　　新寨村高台地戏究竟由何时开始产生，据普定县考证，大约始于1930年前后。作为安顺地戏中独树一帜的“变种”，高台地戏传承至今，有着其特有的演出程序，即开箱、祭阵、扫场。开箱仪式是每年跳戏之前要先杀鸡祭祀，主要演员以鸡血点场，然后再打开封存了1年的道具箱，取出道具。祭阵是将桌子摆好后，用香、蜡、纸、烛祭祀，主要演员跳上桌子，口念吉祥祭词，祭阵结束后就百事大吉，可以唱戏了。扫场是主要演员口头宣布带兵回归阵位，剧目结束。

　　通常以48张八仙桌成金字塔状叠为5层、高5米，摆成阵式表演，最多时可用84张八仙桌叠成8层、高8米的大阵式表演。阵式有长蛇阵和铜旗阵，现在多以铜旗阵为主。一般全剧演完需1个月左右，但通常都根据故事情节分为不同的场次，每场时间从两小时到两天不等。

　　“噼里啪啦！”顷刻间，舞者置身在爆竹的硝烟中。“砰！”一声巨响，宣告戏码的结束。当舞者卸下插有野鸡毛的面具与威武的战袍时，记者惊奇地发现，舞者中大多数人在五六十岁，最年长者已是82岁高龄的老人，但他们在高台上跳跃、打斗都还相当灵活。

　　普定县文化局局长高守应是第一个将高台地戏定格在胶片中的人，谈起高台地戏，他如数家珍：“高台地戏主要是在露天坝子里进行表演，每场演出全部演员需40人左右，仅限男子。演出时演员身着对襟长衫，面蒙黑纱，头顶所饰角色的面具(面具上插有野鸡毛)，手握花扇、花帕(毛巾)及‘刀、枪、剑、戟’等木制兵器，腰系‘战裙’，背负背包(上有彩绘，插四面战旗)，并用锣、鼓敲击节奏，在全剧高潮时还以鞭炮、黄烟等道具模仿古代战争时的战斗场景，气势极为壮观。”

　　同行的县文化局同志介绍，过去，由于新寨村交通闭塞，历来很少有游客光顾，高台地戏鲜为人知，节日期间的表演，也多半是当地戏迷们自娱自乐而已。同时，村里人忙于生计，没有多大心思学戏，只有极少部分人从他们父辈的手中接过服装、道具，以家传的方式传承这一古老的艺术形式。戏班老一辈的具有功底的传承人如今仅有3人健在，年轻一辈传人基本功扎实的也只有十余人。

　　为了抢救和保护这一极具特色的民间艺术表现形式，安顺市、普定县投入大量人力、物力、财力。如今，村里成立了农民业余演出队，舞者表演道具和服装也焕然一新，村民们经过精心改进加工，将演出剧目扩大到《说唐》、《岳飞传》甚至还包括现代《水电移民》等10余个剧目。

　　2006年，新寨村这支农民业余演出队将高台地戏搬到黄果树瀑布节的舞台上，各种自制的栩栩如生的面具，爱憎分明的历史人物，带有古风韵味的唱腔，把一幅幅生动的历史画面展现在人们眼前，让高台地戏真正走出了深山村寨。