【ca88手机版客户端】卷九十六,古典文学之元史

马祖常

◎儒学二

姚燧

◎外夷二

马祖常,字伯庸,世为雍古部,居净州天山。有锡里吉思者,于祖常为高祖,金季为凤翔兵马判官,以节死赠恒州太守,子孙因其官,以马为氏。曾祖月合乃,从世祖征宋,留汴,掌馈饷,累官礼部太傅。父润,同知唐山路总管府事,家于光州。祖常八虚岁知学,得钱即以市书。十周岁时,见烛欹烧屋,解衣沃水以灭火,咸嗟异之。既长,益笃于学。蜀儒张摐道仪真,往受业其门,质以疑义数十,摐甚器之。延祐初,科举法行,乡贡、会试皆中首先,廷试为第三位。授应奉翰林文字。拜监察教头。是时仁宗在御已久,犹居南宫,饮酒常过度。祖常上书请“御正衙,立朝仪,巡抚执简,太尉执笔,则虽有怀奸利己乞官求赏者,不敢出诸口。国王承天地祖宗之重,当极调摄,至于酒醴,近侍进御,当思一献百拜之义。”英宗为皇皇太子,又上书请慎简师傅。于是贪赃枉法的官吏铁木迭儿为里正,威权自恣。祖常知其盗观国史,率同列劾奏其十罪,仁宗震怒,黜罢之。秦州山移,祖常言:“山不动之物,今而动焉,由在野有当用不用之贤,在官有当言不言之佞,故致然尔。”疏闻,大臣皆家居待罪。祖常荐贤拔滞,畅所欲为。俄改宣政治大学经历,月余辞归,起为国家署令。亡何,贪污的官吏复相,左迁开平县尹,因欲中伤之,遂退居光州。久之,贪官既死,乃除翰林待制。泰定建储,擢典宝少监、皇帝之庶子左赞善。寻兼翰林直硕士,除礼部太尉。丁祖母忧,起为右赞善,复除礼部尚书,寻辞归。

胡长孺,字汲仲,婺州永康人。当唐之季,其先自天台来徙。宋南渡后,以举人科发身者十二个人,持节分符,前后相继相望。曾祖襜,三沙司法参军,脱略豪隽,轻赀急施,人以郑庄称之。祖岩,起嘉定乙巳贡士,知福州闽县事,卓行危论,奇文瑰句,端平、嘉定间,知府皆自认为不可及。其在云南幕府,平江门之难于指顾之顷,全活数100000人。父居仁,淳祐乙亥进士,知北海军州事,文辞政事,亦绝出于四方。至长孺,其学益大振,《九经》、诸史,下逮百氏,名、墨、纵横,旁行敷落,律令章程,无不包括而揆序之。咸淳中,外舅徐道隆为荆湖西藏宣抚参议官,长孺从之入蜀,铨试第一名,授迪功郎、监辛辛那提府酒务。俄用制置使朱壒孙之辟,兼首脑湖广军马钱粮所佥厅,与高彭、李湜、梅应春等,号南开中学八士。已而复拜福宁州倅之命,会宋亡,退栖永康山中。

姚燧,字端甫,世系见燧伯父枢传。父格。燧生一虚岁而孤,育于伯父枢。枢隐居苏门,谓燧蒙暗,教督之甚急,燧不可能堪。杨奂驰书止之曰:“燧,令器也,长自有成尔,何以急为!”且许醮以女。年十三,见许衡于苏门。十八,始受学于长安。时未尝为文,视流辈所作,惟见其不及古代人,则心弗是也。二十四,始读韩退之文,试习为之,人谓有作者风。稍就正于衡,衡亦赏其辞,且戒之曰:“弓矢为物,以待盗也;使盗得之,亦将待人。文章固发闻士子之利器,然先有能一世之名,将何以应人之见役者哉!非其人而与之,与非其人而拒之,钧罪也,非周身斯世之道也。”至元五年,衡以国子祭酒教贵胄,奏召旧弟子十四个人,燧自拉斯维加斯驿致馆下。

○安南

天历元年,召为燕王内尉,仍入礼部,两知贡举,一为读卷官,时称得人。升参议中书省事,参定亲郊礼仪,充读册祝官,拜治书侍上卿,历徽政副使,迁江南行桃园丞。元统元年,召议新政,赐黄金二百两、钞万贯。又历同知徽政院事,遂拜太师中丞。帝以其有疾,诏特免朝礼,光禄日给上尊。祖常持宪务存大意。西台郎中劾其僚禁酤时面有酒容,以苛细黜之。西藏廉访司言孔氏讼事,以涉及名教不行,按者亦引去。除枢密副使,顷之,辞职归光州。复除江南行台南丞,又迁广东行台南丞,都是疾不赴。至元五年卒,年六十,赠摅忠宣宪协正功臣、吉林行省右丞、上护军、魏郡公,谥文贞。

至元二十三年,诏下求贤,有司强起之,至首都,待诏集贤院。既而召见内殿,拜集贤修撰,与宰相议不合,改助教邢台。元贞元年,移建昌,适录事阙官,檄长孺摄之。程文海方贵显,其家气焰薰灼,即犯罪,人不敢呵问,其树外门,侵官道,长孺亟命撤之。至大元年,转孝感路北仑区主簿,阶将仕佐郎。大德辛卯,浙北北大学昆,甲午,复无麦,民相枕死。宣慰同知脱欢察议行赈荒之令,敛富人钱第一百货公司五七千0给之,至县,以余钱二十50000属长孺藏去,乃行旁州。长孺察其有乾没意,悉散于民。阅月再至,索其钱,长孺抱成案进曰:“钱在是矣。”脱欢察怒曰:“汝胆如山耶!何所选取,而敢无忌若此!”长孺曰:“民17日不食,当有死者,诚比不上以闻,然官书具在,可征也。”脱欢察虽怒,不敢问。县有铜岩,恶少年狙伺其间,恒出钞道,为过客患,官不能够禁。长孺伪衣商人服,令苍头负货以从,阴戒驺卒十二个人蹑其后。长孺至,岩中人优秀要之,长孺方逊辞以谢,驺卒俄集,皆成擒,俾尽逮其党置于法,夜行无虞。民荷溺器粪田,偶触军卒衣,卒抶伤民,且碎器而去,竟不知主名。民来诉,长孺阳怒其诬,械于市,俾左右潜侦之,向抶者过焉,戟手称快,执诣所隶,杖而偿其器。群妪聚佛塔庵,诵佛书为禳祈,一妪失其衣,适长孺出乡,妪讼之。长孺以牟麦置群妪合掌中,命绕佛诵书如初,长孺闭目叩齿,作集神状,且曰:“吾使神监之矣,盗衣者行数周,麦当芽。”一妪屡开掌视,长孺指缚之,还所窃衣。长孺白事帅府归,吏言有奸事屡问弗伏者,长孺曰:“此易易尔。”夜伏吏案下,黎明(Liu Wei),出奸者讯之,辞愈坚,长孺佯谓令长曰:“颇闻国家有诏,盍迎之。”叱隶卒缚奸者东西楹,空县而出,庭无壹人。奸者相谓曰:“事至此,死亦无承,行将自解矣。”语毕,案下吏哗而出,奸者惊,咸叩头服罪。永嘉民有弟质珠步摇于兄者,赎焉,兄妻爱之,绐以亡于盗,屡讼不获直,往告长孺,长孺曰:“尔非吾民也。”叱之去。未几,治盗,长孺嗾盗诬兄受步摇为赃,逮兄赴官,力辨数弗置,长孺曰:“尔家信有是,何谓诬耶!”兄仓皇曰:“有固有之,乃弟所质者。”趣持至验之,呼其弟示曰:“得非尔家物乎?”弟曰:“然。”遂归焉。其专门的职业多类此,无法尽载。延祐元年,转两浙都转运盐使厅长山场盐司丞,阶将仕郎,未上,以病辞,不复仕,隐杭之虎林山以终。

燧年三十八,始为秦王府艺术学。未几,授奉议大夫,兼提举河南、辽宁、HUAWEI等路高校。十二年,以秦王命,安辑庸蜀。今年,汉嘉新附,入谕其民。又奉命招王立于合州。又过年,抚循夔府。凡三使蜀,皆尽职。十两年,除贵州魏中道提刑按察司副使。录囚长治,逮系诖误,皆纵释之,人服其明决。调山洞庭江苏道。按部澧州,兴学赈民,孜孜如弗及。二十六年,自浙江奉旨趋朝。明年,为翰林直大学生。二十三年,授大司农丞。元贞元年,以翰林校尉召修《世祖实录》。初置检阅官,究核传说,燧与侍读高道凝组长之,书成。大德五年,授中宪大夫、江东廉访使,移病太平。五年,拜中奉大夫、广西行省上大夫。

安南国,古交趾也。秦并天下,置兖州、威德尔海、象郡。秦亡,南海尉赵佗击并之。汉置九郡,交趾居其一。后女性别特征侧叛,遣马援平之,立铜柱为汉界。唐始分岭南为东、西二道,置节度,立五筦,安南隶焉。宋封丁部领为交趾郡王,其子琏亦为王,传三世为李公蕴所夺,即封公蕴为王。李氏传八世至昊旵,陈日煚为昊旵婿,遂有其国。

【ca88手机版客户端】卷九十六,古典文学之元史。祖常立朝既久,多所建明。尝议:今国族及诸部既诵圣贤之书,当知尊诸母以厚彝伦。又议:将家子弟骄脆,有孤任使,而国民有挽强蹶张老死草野者,当建武学、武举,储材以备非常。时虽弗用,识者韪之。祖常工于作品,宏赡而精核,务去陈言,专以先秦两汉为法,而独具匠心之辞。尤致力于诗,圆密清丽,大篇短章无不可传者。有文集行于世。尝预修《英宗实录》,又译润《皇图大训》、《承华事略》,又编集《列唐代鉴》、《千秋记略》以进,受赐优渥。文宗尝驻跸龙虎台,祖常应制赋诗,尤被赞扬,谓中原硕儒唯祖常云。

长孺初级师范学园青田余学古,学古师王梦松,梦松亦青田人,传龙泉叶味道之学,味道则朱熹弟子也。渊源既正,长孺益行四方,访求其旨趣,始信涵养用敬为最切,默存静观,超然自得,故其为人,光明浩浩汤汤,专务明本心之学,慨然以孟轲自许。唯恐斯道之失其传,诱引不倦,一时专家慕之,有如饥渴之于食饮。方岳大臣与郡二千石,聘致庠序,敷绎经义,环听者数百人。长孺为言:“人虽最灵,与物同产,初无二本。”皆跃跃然兴起,至有太息者。为辞章有精魄,金舂玉撞,壹发其和平之音,海内来求者,如购拱璧,碑版焜煌,照耀四裔,苟非其人,虽一金易一字,果决不与。乡闱取士,屡司文衡,贵实贱华,文风为之一变。

至大元年,仁宗居藩邸,开宫师府,燧年已七十,遣正字吕洙,如汉征四皓好玩的事,起燧为皇世子宾客。未几,除承旨大学生,寻拜太子少傅。武宗面谕燧,燧拜辞,谢曰:“昔臣先伯父枢尝除是官,尚不敢拜,臣何敢受!”二零二零年,授荣禄大夫、翰林大学生承旨、知制诰兼修国史。两年,得告南归,中书以承旨召;二〇二〇年,复召。燧以病,俱不赴。卒于家,年七十六。谥曰文。

孛儿只斤·元宪宗八年庚戌,兀良合台从世祖平鄂尔多斯。世祖还,留兀良合台攻诸夷之未附者。三年戊午十五月,兀良合台兵次交趾北,先遣使肆位往谕之,不返,乃遣彻彻都等各将千人,分道进兵,抵安格Russ哥北洮江上,复遣其子阿术往为之援,并觇其背景。交人亦盛陈兵卫。阿术遣军还报,兀良合台倍道兼进,令彻彻都为先锋,阿术居后为殿。十7月,两军合,交人震骇。阿术乘之,败交人水军,虏战舰以还。兀良合台亦破其陆路兵,又与阿术合击,大败之,遂入其国。日煚窜小岛。得前所遣使于狱中,以破竹束体入肤,比释缚,一使死,因屠其城。国兵留八日,以天气郁热,乃班师。复遣二使招日煚来归。日煚还,见国都都已残毁,大发愤,缚二使遣还。

巎巎

晚寓武林,病喘上气者颇久。一旦具酒食,与比邻别,云将返故乡,门人有识其微意者,问曰:“先生精神不衰,何为遽欲观化乎?”长孺曰:“精神与死生,初无相涉也。”就寝,至夜半,喘忽止,其子驹排户视之,则正衣冠坐逝矣。年七十五。所编写有《瓦缶编》、《沈阳集》、《宁海漫抄》、《颜乐斋稿》行于世。

燧先在苏门山时,读《通鉴纲目》,尝病国民党统治散于逐年,不能够一览而得其离合之概,至告病江东,著《国民党统治离合表》若干卷,年经而国纬之,如《史记》诸《表》,将附朱熹《凡例》之后,复取徽、建二那个学园仇,得三误焉,序于《表》首。略曰:“其一,建筑和安装二千克年,徽本作‘延康元年’。《凡例》:中岁改元,在兴废存亡之际,从前为正。当从建本,于建筑和安装二十两年下,注‘改元延康’。其二,章武八年,徽本大书‘三年,后主禅建兴元年’,建本无‘五年’,则昭烈为无终。徽、建皆曰‘后主’,于君臣父亲和儿子之教,所害甚大,是起十四卷、尽十六卷,凡曰后主者,皆失于刊正也。当于四年投注‘帝禅建兴元年’,前年大书‘帝禅建兴二年’,庶前后无争辩也。其三,天宝十五载注‘肃宗皇上至德元载’,前几年惟曰‘二载’,为无始。当大书‘二载’上加‘肃宗主公至德’,使上同于开元。三者钧失,而建筑和安装之取,至德之去,统固在也。若章武之距建兴,才四年耳,遽有帝父主子之异,岂不于统大有涉及!”详见《序篇》。

三年丙子七月,日煚传国于长子光昺,改元绍隆。夏,光昺遣其婿与其国人以方物来见,兀良合台送诣行在所,别遣讷剌丁往谕之曰;“昔吾遣使通好,尔等执而不返,小编是以有2018年之师。以尔国主播在草地,复令二使招安还国,尔又缚还笔者使。今特遣使开谕,如尔等矢心内附,则国主亲来,若犹不悛,明以报作者。”光昺曰:“小国诚心事上,则大国何以待之?”讷剌丁还报。时诸王不花海口苏,兀良合台言于王,复遣讷剌丁往谕,使遣使偕来。光昺遂纳款,且曰:“俟降德音,即遣子弟为质。”王命讷剌丁乘传入奏。

巎巎字子山,康里氏。父不忽木,自有传。祖燕真,事世祖,从征有功。巎巎幼肄业国学,博通群书,其正心修身之要得诸许衡及父兄家传。长袭宿卫,黑风婆凝远,制行峻洁,望而知其为贵介公子。其遇事英发,掀髯论辨,道家拂士无法过之。始授承直郎、集贤待制,迁兵部上大夫,转秘书监丞。奉命往核泉舶,芥视珠犀,十分的多留目。改同佥太常礼仪院事,拜监察太尉,升河东廉访副使。未上,迁秘书太监,升侍仪使。寻擢中书右司侍郎,迁集贤直硕士,转江南行台治书侍里胥。拜礼部太史,监群玉内司。巎巎正色率下。国制,大乐诸坊咸隶本部,遇公燕,众伎毕陈。巎巎视之泊如,僚佐以下皆肃然。迁明白同馆事长史,监群玉内司依然。寻兼经筵官,复除江南行台治书侍里胥。未行,留为奎章阁大学生院承制博士,仍兼经筵官。升侍书大学生、同知经筵事,复升奎章阁大学生院大学士、知经筵事。除赣东廉访使,复留为大学士、知经筵事。寻拜翰林文士承旨、知制诰兼修国史、知经筵事,提调宣文阁崇文监。

其从兄之纲、之纯,都是经术经济学名。之纲字仍仲,尝被荐书。其于声音字画之说,自言独造其妙,惜其书不传。之纯字穆仲,咸淳丁未进士,践履如古独行者,文尤明洁可诵。人叫做三胡云。

燧之学,有得于许衡,由穷理致知,反躬实施,为世名儒。为文闳肆该洽,豪而不宕,刚而不厉,舂容盛大,有西汉风,宋末弊习,为之一变。盖自延祐从前,小说大匠,莫能先之。或谓世无知燧者,曰:“岂惟知之,读而能句,句而得其意者,犹寡。”燧曰:“世固有厌空桑而思闻鼓缶者乎,然作品以道轻重,道以小说轻重。彼复有班孟坚者出,表古今人物,九品中必以一等置欧阳子,则为去圣贤也可能有级而不远,其文虽无谢、尹之知,不害于行后。岂有一言大约古,而不闻之以后乎!”那时候孝子顺孙,欲发挥其先德,必须燧文始可传信;其不得者,每为愧耻。故三十年间,国朝名臣世勋、显行盛德,皆燧所书。每来谒文,必其行业可嘉,然后许可,辞无溢美。又稍广置燕乐,燧则为之喜而援笔大书,不然弗易得也。时高丽纽伦堡王老爹和儿子,连姻帝室,倾赀结朝臣。八日,欲求燧诗文,燧靳不与,至奉旨,乃与之。王赠谢币帛、金玉、名画五十篚,盛陈致燧。燧即分散诸属官及史胥侍从,止留金牌银牌,付翰林大学为公用器皿,燧一无所取。人问之,燧曰:“彼藩邦小国,唯以货利为重,吾能轻之,使知大朝不以是为意”。其器度和胆识豪迈过人类如此。然颇恃才,亵渎赵松雪、元明善辈,故君子以是少之。终生所著,有《牧庵文集》五十卷行于世。子三:埙,圻,城。

世祖中执会考察计算局元年十七月,以孟甲为礼部尚书,充南谕使,李文俊为礼部员外郎,充副使,持诏往谕之。其略曰:“祖宗以武术创办实业,文化未修。朕缵承丕绪,改进革故,务20000方。适大理国守臣安抚聂只陌丁驰驿表闻,尔邦有向风慕义之诚。念卿昔在先朝,已尝臣服,远贡方物,故颁诏旨,谕尔国官僚士庶:凡衣冠仪式民俗,一依国内旧制。已戒边将不可擅兴兵甲,侵尔疆埸,乱尔全体成员。卿国官僚士庶,各宜安治仍然。”复谕甲等,如交趾遣子弟入觐,当善视之,毋致寒暑失节,重勤奋之也。二年,孟甲等还,光昺遣其族人通侍大夫陈奉公、员外郎诸卫寄班阮琛、员外郎阮演诣阙献书,乞六年一贡。帝从其请,遂封光昺为安南君主。

率先,文宗自力更生,巎巎尝以圣贤格言讲诵帝侧,裨益良多。顺帝即位之后,剪除权奸,思更治化。巎巎侍经筵,日劝帝务学,帝辄就之习授,欲宠以师礼,巎巎力辞不可。凡《四书》、《六经》所载治道,为帝绎来说,必使辞达感动帝衷敷畅上谕而后已。若柳柳州《梓人传》、张商英《七臣论》,尤喜诵说。尝于经筵力陈商英所言七臣之状,左右错愕,有嫉之之色,然素知其贤,不复肆愠。帝暇日欲观古名画,巎巎即取郭忠恕《比干图》以进,因言商王受不听忠臣之谏,遂亡其国。帝十四日览赵元侃画称善,巎巎进言,徽宗多能,惟一事无法。帝问何谓一事。对曰:“独无法为君尔。身辱国破,皆由无法为君所致。人君贵能为君,它非所尚也。”或遇天变民灾,必忧见于色,乘间则进言于帝曰:“天心仁,相恋的人君,故以变示儆。举例慈父于子,爱则教之戒之。子能起敬起孝,则父怒必释。人君侧身修行,则天意必回。”帝察其真诚,虚己以听。特赐只孙燕服九袭及玉带楮币,以旌其言。巎巎尝谓人曰:“天下事在首极度言,宰相不得言则台谏言之,台谏不敢言则经筵言之。备位经筵,得言人所不敢言于国王在此之前,志愿足矣。”故于时事政治得失有当匡救者,未尝缄默。大臣议罢先朝所置奎章阁博士院及艺术文化监诸属官。巎巎进曰:“民有千金之产,犹设家塾,延馆客,岂有堂堂天朝,富有四海,一学房乃不能够容耶?”帝闻而深然之。即日改奎章阁为宣文阁,艺术文化监为崇文监,存设如初,就命巎巎董治。又请置检讨等职十六员以备进讲。帝皆俞允。时科举既辍,巎巎从容为帝言:“古昔取人材以济世用,必由科举,何可废也。”帝采其论,寻复旧制。十五日,进读司马光《资治通鉴》,因言国家当及斯时修辽、金、宋三史,岁久恐致阙逸。前置纂修,实由巎巎发其端。又请行乡饮酒于国学,使民知逊悌,及请褒赠唐刘蕡、宋邵雍以旌道德正直。帝从其请,为之下诏。

熊朋来,字与可,豫章人。宋咸淳甲申,登举人第第一个人,授从仕郎、宝庆府佥书判官厅公事,未上而宋亡。世祖初得江南,尽求宋之遗士而用之,尤重贡士,以故相留梦炎为校尉,召己丑榜眼王龙泽为江南行台监察太师。朋来,龙泽榜下进士,而声名不在龙泽下,然不肯表襮苟进,隐处州里间,生徒受专家,常百数12位。取朱子《小学》书,提其要领以示之,学者家传其书,几次全世界。豫章为辽宁会府,行中书省、提刑按察司皆在焉,凡居是官者,多朝廷名公卿,都是宾礼延见。廉希宪之子惇为通判,以师礼事朋来,毕生称门人。刘宣为提刑按察使,尤加礼敬。朋来和而不肆,介而不狷,与群贤讲论经义无虚日,儒者咸倚感觉重焉。

郭贯

四年十一月,以西锦三、金熟锦六赐之,复方降压灵药片诏曰:“卿既委质为臣,其自中执会考查总括局七年为始,每八年一贡,可选儒士、医人及通阴阳卜筮、诸色人匠各四人,及苏合油、光香、金、银、朱砂、白木香、檀香、犀角、玳瑁、珍珠、象牙、绵、白磁盏等物同至。”仍以讷剌丁充达鲁花赤,佩虎符,往来安南国中。六年十二月,讷剌丁还,光昺遣杨安养充员外郎及内令武复桓、书舍阮求、中翼郎范举等奉表入谢,帝赐来使玉带、缯帛、药饵、鞍辔有差。至元二年二月,使还,复优诏答之,仍赐历及颁改元上谕。八年清祀,光昺遣杨安养上表三通,其一进献方物,其二免所索贡士工匠人,其三愿请讷剌丁长为国内达鲁花赤。五年3月,使还,答诏许之,仍赐光昺玉带、金缯、药饵、鞍辔等物。未几,复下诏谕以六事:一,君长亲朝;二,子弟入质;三,编民数;四,出军役;五,输纳税赋;六,仍置达鲁花赤统治之。十十月,又诏谕光昺,以其国有回鹘商贾,欲访以西域事,令发遣以来。是月,诏封皇子为福建王,往镇内江、鄯阐、交趾诸国。八年2月,以忽笼里士满代讷剌丁为达鲁花赤,张庭(zhāng tíng )珍副之,复下诏征商贾回鹘人。五年十十一月,光昺上书陈情,言:“客栈回鹘,一名伊温,死已日久,一名婆婆,寻亦病死。又据忽笼火奴鲁鲁谓皇上须索巨象数头。此兽躯体甚大,步行甚迟,不及上国之马,伏候敕旨,于后贡之年当进献也。”又具表纳贡,别奉表谢赐西锦、币帛、药物。五年十6月,中书省移牒光昺,言其受诏不拜,待使介不以王人之礼,遂引《春秋》之义以责之,且令以所索之象与岁贡偕来,又前所贡药货物味未佳,所征回鹘辈,托辞欺诳,自今已往,其审察之。四年大吕,光昺复书言:“国内钦奉天朝,已封男爵,岂非王人乎?天朝奉使复称:王人与之均礼,恐辱朝廷。况国内前奉诏旨,令依然俗,凡受诏令,奉安刘恒殿而退避别室,此本国旧礼仪也。来谕索象,前恐忤旨,故依违未敢直对,实缘象奴不忍去家,难于差发。又谕索儒、医、工匠,而陪臣黎仲佗等陛见之日,咫尺威光,不闻诏谕,况中执会调查计算局八年已蒙原宥,今复谕及,岂胜惊愕,惟阁下其念之。”

巎巎以重望居高位,而雅爱儒士,甚于饥渴,以故四方里胥翕然宗之,萃于其门。达官有怙势者,言曰:“儒有啥好,君青睐之。”巎巎曰:“世祖以儒足以致治,命裕宗学于赞善王恂。今秘书所藏裕宗仿书,那时御笔于学生之下亲署御名习书谨呈,其敬慎若此。世祖尝暮召小编古时候的人坐寝榻下,陈述《四书》及古代历史治乱,至丙夜不寐。世祖喜曰:‘朕所以令卿从许仲平学,正欲卿以嘉言入告朕耳,卿益加懋敬以副朕志。’今汝言不爱儒,宁不念圣祖神宗笃好之意乎?且儒者之道,从之则君仁、臣忠、父慈、子孝,人伦咸得,国家咸治;违之则人伦咸失,家国咸乱。汝欲乱而家,吾弗能御,汝慎勿以斯言乱本国也。儒者或身若不胜衣,言若不发话,然腹中贮储有过人者,何可易视也。”达官色惭。

会朝廷遣治书侍尚书王构铨外选于江苏,于是参与政务徐琰、李世安列荐朋来为闽海提举儒学官,使者报闻,而朝廷以西南儒学之士唯广西、庐陵最盛,特起朋来连为两郡教授。所至,考古篆籀文字,调律吕,协歌诗,以兴雅乐,制器定辞,必则古式,学者化焉。既满考,以常格调建安县主簿,不赴。晚以福清州判官致仕,朋来视之,漠如也。四方学者,因其所自号,称为天慵先生。每燕居,鼓瑟而歌以游戏。尝著《瑟赋》二篇,学者争传诵之。门人归之者日盛,旁近舍皆满,至不能够容。朋来恳恳为说经旨文义,老益不倦。得其所指授者,多为巨星。

郭贯,字安道,上饶人。以才行见推择,为枢密中书掾,调南康路经历,擢湖南道提刑按察司判官,会例格,授波兹南路经历。至元二十八年,拜监察军机大臣。承诏分江北沿淮草地,劾淮西宣慰使昂吉儿老爹和儿子专权,久不迁调,蠹政害民。三十年,佥福建肃政廉访司事。大德初,迁辽宁道,言“今四省军马,以数万计,征八百娃他爹国,深远为炎瘴万里穷乡僻壤,无益于国。”三年,迁西藏道,赈恤饥民,有惠政,入为御史台都事。三年,迁集贤待制,进翰林直大学生,奉诏与鹤岗行省平章政事别速台彻里帖木儿往镇高丽。十一年,召为河东廉访副使。

两年,以叶式捏为安南达鲁花赤,李元副之。十年正月,叶式捏卒,命李元朝式捏,卒以合撒儿奥马哈副之。中书省复牒光昺言:

既而出拜江浙行省平章政事。二零二零年,复以翰林硕士承旨召还。时中书平章阙员,近臣欲有所荐用,以言觇帝意。帝曰:“平章已有其人,今行半途矣。”近臣知帝意在巎巎,不复荐人。至京16日,感热疾卒,实至正七年七月丁巳也,年五十一。家贫,几无以为敛。帝闻,为震悼,赐赙银五锭。其所负官中营业运营钱,台臣奏以罚布为之代偿。巎巎善真行陶文,识者谓得晋人笔意,单牍片纸,人争宝之,不翅金玉。谥文忠。

延祐初,诏以进士科取士,时科举废已久,有司咸不知其传说,以不称明诏为惧,行省官主其事者,谘问于朋来,动中轨度,因以申请,四方得遵用之。及请为考试官,则曰:“应试者十九及作者门,不可。”其后江浙、湖广,皆卑词致礼,请为主文,朋来屡往应之。及对大廷,其所选士居天下三之一焉。

至大二年,仁宗至龙虎山,贯进见,仁宗因问:“廉访使灭里吉歹何以有善政?”左右对曰:“皆副使郭贯之教也。”因赐贯玛瑙数珠、金织文币,入为吏部考功郎,遂拜治书侍太尉。四年,除礼部上大夫,帝亲书其官阶曰嘉议大夫,以授有司。皇庆元年,擢淮西廉访使,寻留不遣,改侍经略使,俄迁翰林侍讲博士。二〇一八年,出为淮西廉访使。建言“宜置常平仓,考校各路农事”。延祐二年,召拜中书大将军。二〇一四年,升左丞,加集贤大学士。四年,除世子詹事。贯言:“皇皇帝之庶子受金宝已八年,宜行册礼;又,引导之官,早宜选置。”从之。五年,加世子宾客,谒告还家。至治元年,复起为集贤大学士,寻致仕。泰定元年,迁翰林博士承旨,不起。至顺二年,以疾卒,年八十有二。赠光禄先生、湖南行省平章政事、柱国,追封蔡国公,谥文宪。贯博学,精于篆籀,当世册宝碑额,多出其手云。

比岁奉使还者言,王每受天皇诏令,但拱立不拜,与职务相见或燕席,位加于使者之上。今览来书,自谓既受伯爵岂非王人乎?考之《春秋》叙王人于诸侯之上,《释例》云:王人盖中士也。夫五等邦君,外臣之贵者也。军士长,内臣之微者也。以微者而加贵者之上,盖以王命为重也。后世列王为爵,诸侯之尤贵者,顾岂有以男爵为人者乎?王宁不知而为是言耶,抑辞令之臣误为此言耶?至于主公之诏,人臣当拜受,此古今之通义,不容有异者也。乃云前奉诏旨,并依然俗,国内遵奉而行,凡受诏令,奉安黄浩然殿而退避别室,此旧礼仪也。读之至此,实顿惊讶。王之为此言,其能自安于心乎?前诏旨所言,盖谓天壤之间不光万国,国各有俗,骤使革命,有所不便,故听用本俗,岂以不拜皇上之诏而为礼俗也哉?且王之教令行于国中,臣子有受而下拜者,则王认为何如?君子贵于改过,思念高明,其亮察之。

兄回回,字子渊。沉默不语,耆学能文。在成宗朝宿卫,擢太常寺少卿。寺改为院,为太常院使。武宗正位,以藩邸旧臣出使称旨。至大间,调大司农卿,除攀枝花廉访使,改江南行台治书侍都尉,迁淮西廉访使,都有政声。再改吉林廉访使。行省通判行事多不法,太傅纳璘为先生,每格不下,教头怒欲出之。回回察其贤,抗章举任风宪,后历三台,为名臣。驸马平章家奴强市人员,按之无所贷。英宗即位,上卿拜住首选为户参谋长史,寻拜南台侍太守,改参议中书。以仲裁刑书如法,帝嘉纳其奏。泰定初,廷议漕运事,奏减粮数以纾西北民众力量。授皇太子詹事丞,改福建廉访使,未上,升翰林侍讲博士,迁江浙行省右丞。文宗立,除宣政治大学使。上言乞沙汰僧道,其持有田宜同民间征输。擢中书右丞,力辞还第。著名宗崩,流涕不能够食,自是闭关自守者数年,以疾卒。与弟巎巎皆为时之名臣,世号为双璧云。

初,朋来以《周礼》首要推荐乡郡,而元制,《周官》不与设科,治《戴记》者又鲜,朋来屡感到言。盖朋来之学,诸经中《三礼》尤深,是以当世言礼学者,咸推宗之。至治中,英宗始选拔古礼,亲御衮冕祠西岳庙,锐意于制礼作乐之事,翰林硕士元明善,扬言于朝,以朋来为荐,未及召而卒,年七十八。

夹谷之奇

十一年,光昺遣童子冶、黎文隐来贡。十二年嘉月,光昺上表请罢国内达鲁花赤,其文曰:

巎巎子维山,材质清劭,侍禁廷,起崇文监丞,擢给事中,迁同佥太常礼仪院事,调崇文太监。

朋来动止有常,喜怒不形于色,接客人,人人各自以得其意。有家集三十卷,其大者明乎礼乐之事,关于世教,别的若天文、地理、方技、名物、度数,靡不精究。

夹谷之奇,字士常,其先出女真加古部,后讹为夹谷,由马纪岭撒曷水徙家于滕州。之奇少孤,舅杜氏携之至东平,因受业于康晔。授潮州讲师,辟中书省掾。大兵南伐宋,授行省左右司都事。时行省官与中书权臣有隙,特遣使核其财用,而之奇职文书,亦被按问。张弘范率其属诣使者言:“夹谷都事素公清,若少有侵渔,弘范当与连坐。”会都尉台立,擢之奇佥江南赣东道提刑按察司事,既而移佥江北淮东。至元十两年,召为吏部御史,立陟降澄汰之法,著为令式。岁大旱,有司议平谷价,以遏腾涌之患。之奇言:“莫若省经费,辍土木之役,庶足召和气,弭灾变,而有丰稔之期。”二十一年,迁左赞善大夫。时裕宗为皇储,每进见,必赐坐,顾遇甚优。权臣有欲以均输法益国赋者,虑提刑按察司挠其事,请令与转运司并为一职,诏集群臣议之。之奇言:“按察司者,调整诸路,发擿奸伏,义务匪轻。若使理财,则心劳事冗,将弥补自救之不暇,又安能绳纠外人哉!并之弗便。”事遂寝。又与谕德李谦条具时事政治十事,上之皇皇太子:一曰正心,二曰睦亲,三曰崇俭,四曰几谏,五曰戢兵,六曰亲贤,七曰革敝,八曰尚文,九曰定律,十曰正名。会皇皇帝之庶子薨,除翰林直硕士,改吏部太尉,遂拜侍通判。二十七年,丁母忧,以吏部太史起复,屡请终制,不许。二零一五年,卒。

微臣僻在海隅,得沾圣化与函生,欢忭勉励。乞念臣自降附上国,十有花甲之年,虽奉八年一贡,然迭遣使臣,疲于往来,未尝二十五日休憩。至天朝所遣达鲁花赤,辱临臣境,安能空回,况其行人,动有所恃,凌轹小国。虽国君与日月并明,安能照及覆盆。且达鲁花赤可施于边蛮小丑,岂有臣既席王封为一方藩屏,而反立达鲁花赤以监临之,宁不见笑于诸侯之国乎?与其畏监临而修贡,孰若宗旨悦服而修贡哉。臣恭遇天朝建储、册后,大恩{雨滂}霈,施及四海,辄敢哀鸣,伏望圣慈特赐矜恤。未来一回发遣纲贡,一诣鄯阐奉纳,一诣中原拜献。凡天朝所遣官,乞易为引进使,庶免达鲁花赤之弊,不但微臣之幸,实一国人民之幸也。

自当

子太古,乡贡进士。

之奇虑识精审,明于概略,而不忽细微,为政卓卓可称,虽老于吏学者,自认为比不上。为作品尤简严有法,多传于世云。

阳春,复方降压灵药片诏,以所贡之物无补于用,谕以六事,且遣合撒儿曼海姆充达鲁花赤,仍令子弟入侍。十八年七月,光昺遣黎克复、文粹入贡,以所奏就鄯阐输纳贡物,事属不敬,上表谢罪,并乞免六事。

自当,蒙古时候的人也。英宗时,由速古儿赤擢监察太尉。录囚大平顺县,有以冤事系狱者,其人尝见有橐驼死道傍,因舁至其家醢之,置数瓮中。会官橐驼被盗,捕索甚亟,乃执而勘之,其人自诬服。自当审其狱辞,疑为冤,即以上太师台。台臣认为赃既具,是特大将军畏杀人耳,不听,改委他都督谳之,竟处死。后数日,七台河行省以获盗闻,冤始白,人以是服其明。泰定二年,扈从至上都,纠言太史杨庭玉赃罪,不报,即纳印还首都。帝遣使追之,俾复任。即再上章劾庭玉,竟如其言。以劾奏平章政事秃满迭儿入怯薛之日,英宗被弑,必预闻其谋,不省,乃赐秃满迭儿白银河系腰,自当遂辞职。改工部员外郎,中书市纪委开混河,自当往视之,感到水性有时,民众力量亦瘁,难以成功,言于朝,河役乃罢。

戴表元,字帅初,一字曾伯,庆元奉化州人。拾岁学古诗文,多奇语。稍长,从里师习词赋,辄弃不肯为。咸淳中,入太学,以三舍法升内舍生,既而试礼部第十一位,登举人乙科,教授建康府。后迁凉州助教,行户部掌故,皆不就。大德六年,表元年已六十余,执政者荐于朝,起家拜信州执教,再调教师婺州,以疾辞。

刘赓

十四年,光昺卒,国人立其世子日烜,遣中侍大夫周仲彦、中亮先生吴德邵来朝。十四年五月,遣礼部太史柴椿、会同馆使哈剌脱因、工部御史李克忠、工部员外郎董端,同黎克复等持诏往谕日烜入朝受命。初,使传之通也,止由鄯阐、黎化往来,帝命柴椿自江陵直抵邕州,以达交趾。闰十四月,柴椿等至邕州永平寨,日烜遣人进书,谓:“今闻国公辱临敝境,边境市民无不骇愕,不知何国人使而有关斯,乞回军旧路以进。”椿回牒云:“礼部知府等官奉上命与国内黎克复等由江陵抵邕州入安南,全部导护军兵,合乘驿马,宜来界首远迓。”日烜差上卿中赞兼知审刑院事杜国计先至,其太傅率百官自富良江岸奉迎入馆。十4月十八日,日烜就馆见使者。31日,日烜拜读诏书。椿等传旨曰:“汝本国附二十余年,向者六事犹未见从。汝若弗朝,则修尔城,整尔军,以待作者师。”又云:“汝父受命为王,汝不请命而独立,今复不朝,异日朝廷加罪,将何以逃其责?请熟虑之。”日烜如故例设宴于廊下,椿等弗就宴。既归馆,日烜遣范明字致书谢罪,改宴于集贤殿。日烜言:“先君弃世,予初嗣位。天使之来,开谕圣旨,使予喜惧应战于胸中。窃闻宋主幼小,国王怜之,尚封Graff,于小国亦必加怜。昔谕六事,已蒙赦免。若亲朝之礼,予生长深宫,不习乘骑,不谙风土,恐死于道路。子弟太史以下亦皆然。Smart回,谨上表达诚,兼献异物。”椿曰:“宋主年未七岁,亦生长深宫,咋样亦至首都?但诏旨之外,不敢闻命。且自己四个人实来召汝,非取物也。”椿等还,日烜遣范明字、齐国瓒、中赞杜国计奉表陈情,言:“孤臣廪肾柔弱,恐道路不方便,徒暴白骨,致主公哀伤而失效天朝之万一。伏望太岁怜小国之辽远,令臣得与鳏夫寡妇孤独保其生命,以终事君王。此孤臣之至幸,小国生灵之大福也。”兼贡方物及二驯象。

会次三皇后殂,命工部撤行殿车帐,皆新作之。自当未即开工。太师曰:“此奉特旨,员外有误,则罪归于众矣。”自当曰:“即有罪,小编独任之。”未几,帝果问成否。省臣乃召自当质问之。自当请自入对。既见帝,奏曰:“皇后行殿车帐尚新,若改作之,恐劳民费财。且先皇后无久治不愈的病痛,居之何嫌。必欲舍旧更新,则大明殿乃自世祖所御,列圣嗣位岂皆改作乎?”日本东京帝国大学悦,语省臣曰;“国家用人,当择如自当者,庶不误大事。”特赐上尊、金币,迁吏部员外郎。帝欲加号太后曰太皇太后,命朝堂议之。自当独曰:“太后称太皇太后,于仪式不合。”众皆曰:“英宗何以加皇太后号曰太皇太后?”自当曰:“英宗孙也,今上子也,太皇太后之号孙启斌以称之,子不得以称之也。”议遂定。迁中辛夷省使,俄改同佥宣政治大学事。

初,表元闵宋季小说气萎篸而辞骫蔟,蔟弊已甚,慨然以振起Sven为己任。时四明王应麟、天台舒岳祥并以文学师表一代,表元皆进而受业焉。故其学博而肆,其文清深雅洁,化陈腐为美妙,蓄而始发,间事摹画,而隅角不露,施于人者多,尤自秘重,不妄许与。至元、大德间,东北以小说大家名重偶然者,唯表元而已。

刘赓,字熙载,洺水人。五世祖逸,以郡吏治狱,有阴德。祖肃,为左三部御史。赓幼有文名,师事翰林大学生王磐。至元十七年,用荐者授国史院编修官。十五年,迁应奉翰林文字。辟为司徒府太尉,仍兼应奉。补外,同知营口事,考满,擢武庙署丞、太常大学生,拜监察上大夫。是时,太傅中丞崔彧好盛气待人,他太师拜见,或平受之,独见赓,则待以上客。大德二年,升翰林直大学生。五年,奉使宣抚山西。由侍讲硕士升硕士。至大二年,迁礼部上卿,仍兼翰林大学生。寻拜侍太师。顷之,还翰林为先生承旨,兼国子祭酒。国学传说,伴读生以次出补吏,莫不遥遥超越出。时有毕生,亲老且贫,同舍生有名在前端,因大学生以告曰:“我齿颇少,请让之先。”赓曰:“让,德之恭也。”从其让,别为书荐其人,朝廷反先用之。自是六馆之士,皆知让之为美德也。皇庆元年,迁集贤大学士,仍兼国子祭酒。延祐元年,复为承旨;两年,拜皇储宾客;四年,复入集贤为大学士;寻又入翰林为承旨。泰定元年,加光禄大夫。集合议上尊号,赓独抗言其不得,事遂已。天历元年卒,年八十一。

十七年二月,椿等先达京师,留齐国瓒待于邕州。枢密院奏:“以日烜不朝,但遣使臣报命,饰辞托故,延引岁时,巧佞虽多,终违诏旨,可进兵境上,遣官问罪。”帝不从,命来使入觐。十十月,留其使齐国瓒于会同馆。复遣柴椿等四个人与杜国计持诏再谕日烜来朝,“若果无法自觐,则积金以代其身,两珠以代其目,副以贤士、方技、子女、工匠各二,以代其土民。不然,修尔城邑,以待其审处焉。”公斤年1月,立安南宣慰司,以卜颜铁木儿为通判、行宣慰使都上校,别设僚佐有差。是月,诏以光昺既殁,其子日烜不请示而独立,遣使往召,又以疾为辞,止令其叔遗爱入觐,故立遗爱代为安南太岁。

文豪即位,除中书左司长史。有使持诏自江浙还,言行省臣意若有不服者。帝怒,命遣使问不敬状,将悉诛之。自当言于军机大臣燕帖木儿曰:“国君新即位,广东、辽宁且犹未定,乃以使臣一言杀行省大臣,恐非盛德事。况江浙豪奢之地,使臣或不足厌其所需,则造言以陷之耳。”燕帖木儿以言于帝,事乃止。既而升参议中书省事。燕帖木儿议封中国太平洋保证公司伯颜伯爵,众论附之。自当独不言。燕帖木儿问故,自当曰:“中国太平洋有限帮忙公司位列三公,而复加王封,后再有大功,将为何地区之?且巡抚封王,出自上意,今欲加太保王封,军机大臣宜请于上。男爵非中书选法也。”遂罢其议。拜治书侍太史。

其门人最有名者曰袁桷,桷之文,其体裁探讨,一取法于表元者也。

赓久典文翰,那时候大创设多出其手,以耆年宿德,为宫廷所推重云。

二十年11月,日烜致书于平章Ali梅里达,请还所留来使,帝即遣还国。是时,Ali金沙萨为荆湖占城行省平章政事,帝欲交趾助兵粮以讨占城,令以己意谕之。行省遣酒泉达鲁花赤赵翥以书谕日烜。一月,朝廷复遣陶秉直持玺书往谕之。十三月,赵翥抵安南。日烜寻遣中亮大夫丁克绍、中医务卫生人士阮道学等持方物从翥入觐,又遣中奉大夫范至清、朝请郎杜抱直等赴省计事,且致书于平章,言:

初,文宗在集庆潜邸,欲创天灵寺,令有司起民夫。江南行台监察都督亦乞剌台言曰:“太子为好事,宜出钱募夫,若欲役民,则朝廷闻之非便也。”至是女小说家悉召江南行台监察上卿,俾皆入为监察和控制军机大臣,而欲黜亦乞剌台。自当谏曰:“当始祖在潜邸时,太守尽心为君王言,乃忠臣也。今无罪而黜之,非所以示天下。”乃除亦乞剌台佥宪亚马逊河。文宗尝欲游东湖,自当谏曰:“帝王以万乘之尊而泛舟自乐,如天下何?”不听。自当遂称疾不从行。文宗在舟中,顾谓台臣曰:“自当终不满朕此游耶?”台臣尝奏除目,文宗以笔涂一位姓名,而缀将作院官闾闾之名。自当言:“闾闾为人风趣,惟可任教坊司,若以居风纪,则台纲扫地矣。”文宗乃止。已而出为安徽行台侍大将军。

表元晚年,翰林集贤以修撰、大学生二职论荐,而老疾不可起,年六十七卒。有《剡源集》行于世。

耶律有尚

添军一件:占城服事小国日久,老父惟务以色列德国怀之,迨于孤子之身,亦接二连三父志。自老父归顺天朝,三十年于兹,于戈示不复用,军卒毁为民丁,一资天朝贡献,一示心无二图,幸阁下矜察。助粮一件:小国地势濒海,五谷所产十分少,一自大军去后,百姓流亡,加以水田和旱地,朝饱暮饥,食不暇给;然阁下之命,所不敢违,拟于林芝界上永安州地所,俟候输纳。续谕孤子亲身赴阙,面奉圣训。老父在时,天朝矜悯,置若罔闻;今老父亡殁,孤子居忧,感病现今,尚未复常,况孤子生长遐陬,不耐寒暑,不习水土,辛勤道途,徒暴白骨。以小国陪臣往来,尚为阁气所侵,或十之五六,或死者过半,阁下亦已素知。惟望曲为心爱,敷奏天朝,庶知孤子宗族官吏一一畏死贪生之意。岂但孤子受赐,抑一国生灵赖以安全,共祝老同志享此漫长自天之大福也。

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